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最終執筆覚書

◎「孫子の兵法」

◎「心の法則」

◎「ヤクザ式」

◎「名言の言霊」

◎「世界六大宗教の盛衰」


＆
◎「うけるブログ」
◎「文章力」
◎「小説のコツ」
◎「ベストセラー小説の書き方」
◎「ボーイズラブ小説の書き方」

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◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
「人間誰しもが持つ善性を引き出し、開花させる源泉となることが宗教の果たすべき役割であり、"人々と社会に貢献する人材"の輩出競争こそ、宗教の生命線」
↑ここで考えるべきは、この世界には完全なる悪も、完全なる善も、共に存在しない、ということですね。敢えて言うなら、この世界を善悪の二分論で考える、その考えがある間は、戦争はなくならない、ということです。
↓
◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・縁覚乗と十二因縁
この十二縁起も、苦しみの原因の探究とその原因の断滅を求めるという発想においては、四諦説と共通性を持っている。
↑ここでも中心は、現状分析（現実分析）のように思われますね。
↓
◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・磁石を使った磁気治療も可能性の１つ
↓
◎一宮寿山著「生まれ変わりの謎」（王様文庫）
はじめに
自分に起こる「気になること」の意味がわかる本
↓
◎田中尚喜著「百歳まで歩く」（幻冬舎文庫）
はじめに
↓
◎ロト６への挑戦
ここまで
第1817回、ロト６
南無妙法蓮華経
　でハズレ。
ロト6（第1817回）
すべてがうまくいくよ
　でハズレ。
　今回は、
「でたらめをやってごらん」（岡本太郎）
　に協賛して、
当てられるのなら、当ててごらん
　で行きましょう。
1819回予想＜＋自助10）、11-13-27-28-29-32
1819回予想＜＋自助10）、05-11-13-24-37-40
1819回予想＜＋自助10）、08-13-23-31-32-34
1819回予想＜＋自助10）、15-18-24-29-38-42

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◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
二十一世紀の宗教の第一の鉄則は「宗教のための人間：ではなく「人間のための宗教」を確立すること。
↑日蓮は釈迦では実現できなかった宗教原理を実現した、と考えた。それが、
南無妙法蓮華経
　だと思うのですが、要は、そこに本当に力があるのか、だと思いますね。力があるなら「ロト６一等」も実現するでしょう。
↓
ロト6（第1817回）
◎お題目のロトへの応用
・・・、、
第1817回、ロト６
　もハズレでした。これはつまり、
南無妙法蓮華経
　には力がない、ということでしょうか。ならば、同じ試みを、
南無妙法蓮華経
　ではなく、
すべてがうまくいくよ
　でやってみましょう。何か違いが出るでしょうか。
1818回予想＜＋自助10）、11-14-17-24-27-36
1818回予想＜＋自助10）、01-08-16-24-27-32
1818回予想＜＋自助10）、03-12-25-31-35-40
1818回予想＜＋自助10）、03-10-13-22-29-33
　結果を楽しみに待ちましょう。
↓
◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・声聞乗と四諦
↑こういったところを読みますと、釈迦の行って来たのは、呪文ではなく、現状分析だったように思われますね。
↓
◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・皮膚感覚には気がつかない不思議がある
皮膚は目であり、耳であり鼻であり、ときには脳である。
↓
◎天外司朗著「運命の法則」（飛鳥新書）
第１章、共時性の法則
・空港で見たビジョン

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◎お題目のロトへの応用
　当たり前に、
第1816回、ロト６
　はずれでしたね。プログラムに少しだけ変更点を加え、今回も予想をしましょう。
1817回予想＜＋自助10）、01-04-09-27-38-43
1817回予想＜＋自助10）、14-16-37-38-39-43
1817回予想＜＋自助10）、03-11-27-28-40-42
1817回予想＜＋自助10）、01-09-12-13-28-34
　と出ました。
↓
◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
真の仏法の特徴
１、創造神・絶対神を立てない。
　これは意味不明でした。
２、自他共の幸福を目指す道を説く。
　これは、いいでしょう。
３、"成仏できる人""できない人"といった差別を設けない。万人平等性の尊厳性を明かす。
４、「三世永遠にわたって崩れざる幸福」を万人が確立するために、仏自身が「変革の絶えざる挑戦」の姿を示す。
５、「いま」「ここで」「その身のまま」で、万人が仏の生命を開く方途を確立した。
↓
◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・菩薩と仏はどちらが偉いか
仏は浄土に住む
文殊菩薩、観音菩薩、普賢菩薩などの絶大な救済力を持った菩薩が、仏ではなく、あくまで菩薩として娑婆世界に出現して衆生を救済する。
↓
◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・「皮膚と脳と空気層」の周波数が一致する
↑難しいし、実験不可能ですね。
↓
◎天外司朗著「運命の法則」（飛鳥新書）
第１章、共時性の法則
「精妙な秩序」は、あるのか？

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　２回目の挑戦である、
第1815回、ロト６
　も、完全なる敗退でした。これは、
ただ単に「南無妙法蓮華経」と唱えるだけ
　では、ダメという事でしょうか。そこで今回は、プログラムの中に、
「「これより、第{開催}回ロト６での１等当選のために、お題目を唱えさせていただきます。よろしくお願いします」を言う。」
　というのを入れました。それで予想をしてみましょう。

1816回予想＜＋自助10）、11-18-22-31-32-35
1816回予想＜＋自助10）、11-17-22-25-34-39
1816回予想＜＋自助10）、08-09-10-30-34-41
1816回予想＜＋自助10）、12-14-18-21-27-41

　と出ました。
↓
◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
真の仏法の特徴
１、創造神・絶対神を立てない。
　これは意味不明でした。
２、自他共の幸福を目指す道を説く。
　これは、いいでしょう。
３、"成仏できる人""できない人"といった差別を設けない。万人平等性の尊厳性を明かす。
４、「三ぜ永遠にわたって崩れざる幸福」を万人が確立するために、仏自身が「変革の絶えざる挑戦」の姿を示す。
↓
◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・三界と涅槃
三界
地獄界・飢餓界・畜生界・阿修羅界・人界・低位の天界＝欲界
中位の天界＝色界
高位の天界＝無色界
輪廻を越えた世界＝涅槃。
阿羅漢成仏は、「法華経」独自の説。
↓
↓
◎「御書の世界」
→御書は「末法の教典」全民衆を救う誓願の結晶
・「せんずるところは天も捨て給え」
↑ものも言いよう、にしか聞こえませんね。

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◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・なぜ大勢の人がいたほうが実験がうまくいくのか
集団的無意識、との関係
↓
　今回は再び、
ロト６ステージ分析＜新＋自助努力＞40.nako
　を使って、
第1815回、ロト６
　の予想を行いました。結果は、
1815回予想＜＋自助10）、04-08-13-16-23-40
1815回予想＜＋自助10）、06-17-28-30-32-40
1815回予想＜＋自助10）、05-12-18-19-23-33
1815回予想＜＋自助10）、11-19-23-27-32-33
　です。結果は明日にも分かりますので、検証したいと思います。

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◎お題目のロトへの応用
　これについては、
第1813回、ロト６
　に挑戦しましたが、何と予想した数字が１つも来ていない、という、これもある意味、奇跡的な展開でハズレでしたね。
　まあ、他の方法を思いつくまでは、これで行きましょう。
↓
◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
真の仏法の特徴
１、創造神・絶対神を立てない。
　これは意味不明でした。
２、自他共の幸福を目指す道を説く。
　これは、いいでしょう。
３、"成仏できる人""できない人"といった差別を設けない。万人平等性の尊厳性を明かす。
↑ロトには、ロトに当たる人と、当たらない人の差別があります。万人平等と言っても、当たらない人は当たりません。それとも、当たるのでしょうか？
↓
◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・六道を輪廻する生命
　ここで注目なのは、ここに書かれていることは、上記「教学」が現実世界の中に六道がある、という立場とは異なる、ということですね。これは、どこに起因するのでしょう。
↓
◎「御書の世界」
→御書は「末法の教典」全民衆を救う誓願の結晶
・仏の誓願を明かす教典・法華経
　何度も言いますが、恐竜時代には仏がいたとは考えらません。加えて、それほど前から、仏が何度も現実世界に生まれ変わっているとしたら、何故、ヨーロッパ・中東のキリスト教、イスラム教世界に生まれ変わって、仏教を説かなかったのでしょう。それは久遠実成の仏という考え方自体が方便だから、ではないでしょうか。

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◎お題目のロトへの応用
　本日は、
ミニロト
　に向け、
南無妙法蓮華経
　を５回唱和するプロクラムを作成しました。
1238回ミニロト予想、05-08-18-19-22
　を購入しました。
↓
南無妙法蓮華経
　を6回唱和するプロクラム。
1804回予想、05-06-09-21-27-42
　は42だけの当選でしたね。続けましょう。
↓
南無妙法蓮華経
　を6回唱和するプロクラム。
1805回
　もハズレでしたね。そこで、このプログラムに自助努力を加えてみましょう。

◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
「五重の相対」
　のまとめを、
・「教学」読書メモ
http://of-iko.way-nifty.com/thun/suu8.html
　に入れました。次に進みましょう。
〇人間のための宗教━不幸の解決と平和の実現を
　ここでは、
真の仏法の特徴
　を見ていきましょう。
１、創造神・絶対神を立てない。
↑妙法蓮華経にすべてを委ねる、ということは、絶対神・創造神を立てることと同じではないか？日蓮宗においては、日蓮が絶対神・創造神ではないのか。

◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・輪廻からの解脱
「輪廻の思想は、業の思想と密接な関係を持っている」
「業と輪廻の思想は、インドにおける正統宗教であるバラモン教の中心思想となる」

◎「御書の世界」
→御書は「末法の教典」全民衆を救う誓願の結晶
・御書の核心━広宣流布の大願
↑仮に今の手法で「ロト６」が当たれば、それこそ「広宣流布」の一助となるでしょう。

◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・適度な不純物はあらゆるものに必要
　それが自然。




◎お題目のロトへの応用
　この試みでは、ここまで、
・南無妙法蓮華経を6回唱和するプロクラム。
　と、
・上記のプログラムに自助努力を加えたもの
　の２つを、「ロト６プログラム」として作成しました。抽選は本日で、本日結果が出るのですが、それに加えて、もう１つ思いついたのが、前回の
◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
　の記述です。そこにあった、
・適度な不純物はあらゆるものに必要
　もし、それが真実なら、ここまでのプログラムにも、
不純物
　を加えてみましょう。

◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
真の仏法の特徴
１、創造神・絶対神を立てない。
↑妙法蓮華経にすべてを委ねる、ということは、絶対神・創造神を立てることと同じではないか？日蓮宗においては、日蓮が絶対神・創造神ではないのか。
２、自他共の幸福を目指す道を説く。
　と言っても念仏信奉者は例外。

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◎お題目のロトへの応用
　本日は、
ミニロト
　に向け、
南無妙法蓮華経
　を５回唱和するプロクラムを作成しました。
1238回ミニロト予想、05-08-18-19-22
　を購入しました。
↓
南無妙法蓮華経
　を6回唱和するプロクラム。
1804回予想、05-06-09-21-27-42
　は42だけの当選でしたね。続けましょう。
↓
南無妙法蓮華経
　を6回唱和するプロクラム。
1805回
　もハズレでしたね。そこで、このプログラムに自助努力を加えてみましょう。

◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
「五重の相対」
　のまとめを、
・「教学」読書メモ
http://of-iko.way-nifty.com/thun/suu8.html
　に入れました。次に進みましょう。
〇人間のための宗教━不幸の解決と平和の実現を
　ここでは、
真の仏法の特徴
　を見ていきましょう。
１、創造神・絶対神を立てない。
↑妙法蓮華経にすべてを委ねる、ということは、絶対神・創造神を立てることと同じではないか？日蓮宗においては、日蓮が絶対神・創造神ではないのか。

◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・輪廻からの解脱
「輪廻の思想は、業の思想と密接な関係を持っている」
「業と輪廻の思想は、インドにおける正統宗教であるバラモン教の中心思想となる」

◎「御書の世界」
→御書は「末法の教典」全民衆を救う誓願の結晶
・御書の核心━広宣流布の大願
↑仮に今の手法で「ロト６」が当たれば、それこそ「広宣流布」の一助となるでしょう。

◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・適度な不純物はあらゆるものに必要
　それが自然。

編集

◎お題目のロトへの応用
　明日の「ロト６」に向け、
南無妙法蓮華経
　を6回唱和するプロクラムを作成。
1804回予想、05-06-09-21-27-42
　を購入しました。

◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
〇人間のための宗教━不幸の解決と平和の実現を
　今一度「五重の相対」を見てみましょう。
１、内外相対→生命の因果を内に求めるか、外に求めるか。内に求める＝仏法以外は「外道」。
２、大小相対→大乗か小乗か？万人を救うのか否か。
３、権実相対→一切衆生が平等に成仏できると説く、真実の大乗経がが「実教」と呼ばれる法華経、それ以外の大乗諸経を仮の教え＝「権経」とする。
４、本迹相対→法華経二十八品の前半十四品を「迹門」、後半十四品を「本門」と言います。そして迹門より本門が優れていることを示すのが「本迹相対」です。
５、種脱相対
末法の成仏━日蓮仏法はだれもが仏となれる根本法
民衆の仏法━末法の万人を成仏させる"根源の法
　末法の人々は、釈尊の脱益仏法では成仏できず、大聖人の下種仏法によって初めて成仏できることを"明かしているのが、種脱相対。

◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・仏教修行者の三類型
「声聞・縁覚・菩薩は仏教の修行者を３つの類型に分類」「それぞれに説かれる教えを四諦・十二因縁・六波羅蜜と規定している点が特徴的」

◎「御書の世界」
→御書は「末法の教典」全民衆を救う誓願の結晶
・日蓮仏法の人間主義
「あらゆる生命は妙法の当体であり、生命としては平等です。その意味では、あらゆる生命は妙法に開かれており、仏性が具わっていると言える。それを表現したのが、十界のいかなる生命も仏界を具えているという十界互具の法理です」

◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・五次元世界も意識の問題でわかってくる
↑これについての理解は、ひょっとして上記の日蓮仏教の理解と結びつく＝その鍵である可能性が、あります。

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◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
〇人間のための宗教━不幸の解決と平和の実現を
　今一度「五重の相対」を見てみましょう。
１、内外相対→生命の因果を内に求めるか、外に求めるか。内に求める＝仏法以外は「外道」。
２、大小相対→大乗か小乗か？万人を救うのか否か。
３、権実相対→一切衆生が平等に成仏できると説く、真実の大乗経がが「実教」と呼ばれる法華経、それ以外の大乗諸経を狩りの教え＝「権経」とする。
４、法華経二十八品の前半十四品を「迹門」、後半十四品を「本門」と言います。そして迹門より本門が優れていることを示すのが「本迹相対」です。
「寿量品では世界は一変します。釈尊が、想像もつかないくらい、はるか昔に成仏していたことが示されます。この仏の立場が「久遠実成」です。
↑これが間違いであることが明白ですね。想像もつかないくらいはるか昔は、人間は恐竜の影に怯える哺乳類の祖先に過ぎませんでした」

◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・弥勒信仰と智慧の文殊
「『法華経』における弥勒菩薩はこの序品で文殊菩薩に室温することによって、釈尊がまさに『法華経』を説くであろう答えを引き出し、また従地涌出品において、釈尊に地涌の菩薩について質問し、如来寿量品で明らかになる久遠の釈尊の思想を引き出している」

◎「御書の世界」
「立正安国、一閻浮提広宣流布の御文も、学会によって、初めて正しく実践され、正確に排することができるようになったといっても過言ではない」
・日蓮仏法の人間主義
「法華経の救済観を委細に求めると、（人間が境涯を広げる以外に、本質的な解決はない）という根本的な『人間主義』ともいうべきものを見ることができる」

◎並木伸一郎著「眠らないほど面白い、死後の世界」（三笠文庫）
２章、「幽体離脱」━魂が肉体を抜け出す瞬間
〇「三途の川」を行き来できる男が書いた「霊界」の真実
　スウェデンボルグに著作にも「三途の川」を渡るシーンがある。

◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・中国で伝えられた太極図が意味しているもの

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◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
〇人間のための宗教━不幸の解決と平和の実現を
　今一度「五重の相対」を見てみましょう。
１、内外相対→生命の因果を内に求めるか、外に求めるか。内に求める＝仏法以外は「外道」。
２，大小相対→大乗か小乗か？万人を救うのか否か。
３、権実相対→一切衆生が平等に成仏できると説く、真実の大乗経がが「実教」と呼ばれる法華経、それ以外の大乗諸経を狩りの教え＝「権経」とする。

◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・弥勒の質問と文殊の答え
「ここには釈尊死後の仏塔信仰、部派仏教や大乗仏教のありさまなどが描写されており、釈尊滅後の仏教の歴史、とりわけ『法華経』成立時の仏教界の現状を反映したものであろうとの学者の興味深いs推定もある」

◎「御書の世界」
「立正安国、一閻浮提広宣流布の御文も、学会によって、初めて正しく実践され、正確に排することができるようになったといっても過言ではない」
・御書は大聖人の激闘の記録
「末法の人類のために大難を忍ばれ、大法を残してくださった。その御心と行動と指南を尽くされた結晶が御書」。


◎並木伸一郎著「眠らないほど面白い、死後の世界」（三笠文庫）
２章、「幽体離脱」━魂が肉体を抜け出す瞬間
〇自由自在に「幽体離脱」をなしとげた怪人・スウェデンボルグ
・死の技術━「魂だけの存在」になる方法
・「霊界」の戸口が開かれる瞬間

◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・ピラミッドの斜面の角度に不思議な一致がある
「ピラミッドの斜面の角度は、51度41分」
「水晶の結晶の斜面の角地51度42分」
「水晶の結晶構造には、左巻きと右巻きの2種類があります」
「左巻きの結晶構造の水晶はエネルギーを集める。右巻きの水晶はエネルギーを放出している」

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◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
〇人間のための宗教━不幸の解決と平和の実現を
　今一度「五重の相対」を見てみましょう。
１、内外相対→生命の因果を内に求めるか、外に求めるか。内に求める＝仏法以外は「外道」。
２，大小相対→大乗か小乗か？万人を救うのか否か。
↑しかし忘れてはいけないのは、本来、釈尊が説いたのは、小乗であった、ということです。

◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・弥勒の質問と文殊の答え
↑読んでも意味が分かりにくい箇所が続きますが、奇想天外さが、ますます深まって来ますね。

◎並木伸一郎著「眠らないほど面白い、死後の世界」（三笠文庫）
２章、「幽体離脱」━魂が肉体を抜け出す瞬間
〇自由自在に「幽体離脱」をなしとげた怪人・スウェデンボルグ
・死の技術━「魂だけの存在」になる方法

◎「御書の世界」
「立正安国、一閻浮提広宣流布の御文も、学会によって、初めて正しく実践され、正確に排することができるようになったといっても過言ではない」

◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・ピラミッドの斜面の角度に不思議な一致がある
「ピラミッドの斜面の角度は、51度41分」
「水晶の結晶の斜面の角地51度42分」

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◎「やさしい教学」（聖教新聞社）
〇人間のための宗教━不幸の解決と平和の実現を
　今一度「五重の相対」を見てみましょう。
１、内外相対→生命の因果を内に求めるか、外に求めるか。内に求める＝仏法以外は「外道」。
↑この大元の考えが「因果応報」だとしたら、「量子力学」ですでにそれは否定されています。

◎菅野博史著「法華経入門」（岩波新書）
第一部「法華経」とは何か
第二章、「法華経」の構想の基盤と全体の構成
２、「法華経」のプロローグとキーワード
・さまざまな聴衆
「聴衆は、大きく分けると、人間と人間でないものの二種に分けられる」
↑残念ながら、少なくともチュンには、荒唐無稽に思われますね。

◎並木伸一郎著「眠らないほど面白い、死後の世界」（三笠文庫）
２章、「幽体離脱」━魂が肉体を抜け出す瞬間
〇自由自在に「幽体離脱」をなしとげた怪人・スウェデンボルグ
↑人が疑いを抱きにくい著名な人だったようです。

◎佐々木茂美著「見えないものを科学する」（サンマーク出版）
第２章、ゼロ地場で何故が起こるのか
・ピラミッドの斜面の角度に不思議な一致がある

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◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
ふくらはぎ→フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド

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　本日も。
ロト６
　ハズレでしたね。まあ、
mixi関連
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396&ukey=0
　に従って、購入続けましょう。
・ロト６＜月曜日＞
大黒天真言：オン・マカキャラヤ・ソワカ
→購入しました。　
↓
◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
ふくらはぎ→フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド
↑まずは、これも、
mixi関連
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396
　に入れましょう。
〇体重調整計画
・62キロ以上・・・食料品すべて購入禁止（間食なし）
・61キロ以上・・・肉購入中止
・60キロ以上・・・夕飯購入中止
・59キロ以上・・・昼のバラエティ追加購入禁止
・58キロ以上・・・昼のバラエティ量調整
・57キロ以上・・・ダブルロール他、昼のパン購入中止
・55キロ台・・・昼のお弁当復活

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◎N&L
　ロト６、ミニロト、ハズレでした。
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396&ukey=0
　に従って、次を買いましょう。
・ロト６＜木曜日＞
毘沙門天真言：オン・ベイシラマンダヤ・ソワカ
・ミニロト
南無阿弥陀仏
　両方共
クイックピット
　で購入しました。

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◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド
↑まずは、これも、
mixi関連
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396
　に入れましょう。
〇体重調整計画
・62キロ以上・・・食料品すべて購入禁止（間食なし）
・61キロ以上・・・肉購入中止
・60キロ以上・・・夕飯購入中止
・59キロ以上・・・昼のバラエティ追加購入禁止
・58キロ以上・・・昼のバラエティ量調整
・57キロ以上・・・ダブルロール他、昼のパン購入中止
・55キロ台・・・昼のお弁当復活

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第514回ロト７
　ハズレです。ここも他と同様、
・mixi関連
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396&ukey=0
　から、
・ロト７
「 羯諦羯諦 ( ギャーテーギャーテー ) 波羅羯諦 ( ハーラーギャーテー ) 波羅僧羯諦 ( ハラソウギャーテー ) 菩提娑婆訶 ( ボージーソワカー ) 」
　ですので、それを７回唱え、
クイックピック購入
　しましょう。
→購入しました。

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◎N&L
　ロトの結果が出ました。
第1775回ロト６
　２つ的中＝ハズレ。
　今回から条件を同じにするため、手法を、
・mixi関連
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396&ukey=0
　の呪文を唱えながらの、
クイックピック
　とします。次の「ロト６」は、月曜日ですので、
・ロト６＜月曜日＞
大黒天真言：オン・マカキャラヤ・ソワカ
　です。回数は7回とします。
クイックピック
　で購入しました。

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◎N&L
第1223回ミニロト
　ハズレ。
・ミニロト
南無阿弥陀仏
　で、次の予想をしましょう。　
16-18-22-29-30
　購入。
南無阿弥陀仏

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　本日、「ロト６」、ハズレでした。
　「ロト６」は、
・ロト６＜月曜日＞
大黒天真言：オン・マカキャラヤ・ソワカ
・ロト６＜木曜日＞
毘沙門天真言：オン・ベイシラマンダヤ・ソワカ×7
　と決めましたので、
毘沙門天様
　に次は祈ります。
04-07-29-34-36-38
購入
↓
◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド
↑まずは、これも、
mixi関連
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396
　に入れましょう。
〇体重調整計画
・62キロ以上・・・食料品すべて購入禁止（間食なし）
・61キロ以上・・・肉購入中止
・60キロ以上・・・夕飯購入中止
・59キロ以上・・・昼のバラエティ追加購入禁止
・58キロ以上・・・昼のバラエティ量調整
・57キロ以上・・・ダブルロール他、昼のパン購入中止
・55キロ台・・・昼のお弁当復活

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◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド
↑まずは、これも、
mixi関連
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396
　に入れましょう。
〇体重調整計画
・62キロ以上・・・食料品すべて購入禁止（間食なし）
・61キロ以上・・・肉購入中止
・60キロ以上・・・夕飯購入中止
・59キロ以上・・・昼のバラエティ追加購入禁止
・58キロ以上・・・昼のバラエティ量調整
・57キロ以上・・・ダブルロール他、昼のパン購入中止
・55キロ台・・・昼のお弁当復活

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　このほど某書籍で、「蓄積型の仕事」と「浪費型の仕事」というのを学びました。確かにチュンがこれまで取り組んで来た仕事のほとんどは「浪費型の仕事」で、自分なりに仕事に取り組んで来たはずですが、何も残ってないですね。
　そこでチュンは昨日、新たなCGIを導入しました。
・バラエティーボード
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi
　まあ急には変わらないかもしれませんが、こうしたものも使って、より素晴らしいものを目指すことにしましょう。
　まずは、これから昨日に続き、
ナンバーズ
　をやろうと思いますが、昨日、決めた「祈りの言葉」をそこに控えることにしましょう。
mixi関連
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396
　に、
祈りの言葉
　を書き込みました。それでは本日は、
6002〜6006
　です。
　今回、
20-十回、ナンバーズ３、当たりなし。
ナンバーズ３
40-十回
第4ボックス
30-十回
第1ボックス
　今回
20-十回、ナンバーズ４も、当たりなし。
・ナンバーズ４
30-十回予想
第4ボックス
　追加の当たりもなし。
↓
◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド
↑まずは、これも、
mixi関連
http://thun.cute.coocan.jp/patio2/patio.cgi?read=396
　に入れましょう。
〇体重調整計画
・62キロ以上・・・食料品すべて購入禁止（間食なし）
・61キロ以上・・・肉購入中止
・60キロ以上・・・夕飯購入中止
・59キロ以上・・・昼のバラエティ追加購入禁止
・58キロ以上・・・昼のバラエティ量調整
・57キロ以上・・・ダブルロール他、昼のパン購入中止
・55キロ台・・・昼のお弁当復活
↑これも入れます・。
　昨日の体重は、
59.4キロ
　で、本日は昼食抜きですが、運動は続けましょう。

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◎N&L
　改めて「祈りの言葉」を確定しましょう。
・ビンゴ5
南無妙法蓮華経
・ロト７
「 羯諦羯諦 ( ギャーテーギャーテー ) 波羅羯諦 ( ハーラーギャーテー ) 波羅僧羯諦 ( ハラソウギャーテー ) 菩提娑婆訶 ( ボージーソワカー ) 」
・ミニロト
南無阿弥陀仏
・ロト６＜月曜日＞
大黒天真言：オン・マカキャラヤ・ソワカ
・ロト６＜木曜日＞
毘沙門天真言：オン・ベイシラマンダヤ・ソワカ×7
・ナンバーズ４
弁財天真言：オン・ソラソバテイエイ・ソワカ
・ナンバーズ３
吉祥天女の真言：オン・マカシリエイ・ソワカ
・ナンバーズミニ
地蔵菩薩の真言：オン・カカカ・ビザンマエイ・ソワカ
　としましょう。

　ナンバーズ
5997〜6001
30-十回予想
　でやります。
・40回予想
ナンバーズ３
第4ボックス
第1ボックス（今回）
・ナンバーズ４
30-十回予想
第4ボックス

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◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド
〇体重調整計画
・62キロ以上・・・食料品すべて購入禁止（間食なし）
・61キロ以上・・・肉購入中止
・60キロ以上・・・夕飯購入中止
・59キロ以上・・・昼のバラエティ追加購入禁止
・58キロ以上・・・昼のバラエティ量調整
・57キロ以上・・・ダブルロール他、昼のパン購入中止
・55キロ台・・・昼のお弁当復活

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　結局。
第513回ロト７
　もハズレ。これなら「ロト７」は。
「 羯諦羯諦 ( ギャーテーギャーテー ) 波羅羯諦 ( ハーラーギャーテー ) 波羅僧羯諦 ( ハラソウギャーテー ) 菩提娑婆訶 ( ボージーソワカー ) 」
　で行きましょう。
05-14-15-28-29-32-35
↑購入しました。

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◎N&L
　こちらに移しました。まずは、
第1773回ロト６
　ですが、的中は１つでしたね。
奇数3-3→3-3
LabdH4-2→3-3
合計110-140→145
グループ、1台→20台
前同なし→3個
連続、２連続→2連続2
スライド2個→3
　ダメですね。
　ここは、
南無阿弥陀仏
　と唱えて、
05-09-12-15-29-32→購入
↓
◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド
〇体重調整計画
・62キロ以上・・・食料品すべて購入禁止（間食なし）
・61キロ以上・・・肉購入中止
・60キロ以上・・・夕飯購入中止
・59キロ以上・・・昼のバラエティ追加購入禁止
・58キロ以上・・・昼のバラエティ量調整
・57キロ以上・・・ダブルロール他、昼のパン購入中止
・55キロ台・・・昼のお弁当復活

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◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド
〇体重調整計画
・62キロ以上・・・食料品すべて購入禁止（間食なし）
・61キロ以上・・・肉購入中止
・60キロ以上・・・夕飯購入中止
・59キロ以上・・・昼のバラエティ追加購入禁止
・58キロ以上・・・昼のバラエティ量調整
・57キロ以上・・・ダブルロール他、昼のパン購入中止
・55キロ台・・・昼のお弁当復活

編集

◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド
↓
南無妙法蓮華経
　を何回か繰り返し、その呪文の効力により当選を願った、
ビンゴ５
　結果は、８つのすべてがハズレ、というもの。
　少し訂正して再挑戦。
308回、01-06-12-18-21-30-31-37（予想）

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◎お昼の運動＆食事〜大田博明著「抜群の若返り！『骨トレ』100秒」（知的生き方文庫）より〜
フルーツ→かかと落とし＆ミニジャンプ＆踏み台昇降→チーズ→かかと落とし＆つかまりスクワット＆片足フラミンゴ＆足曲げ→ミルクで午後の薬→かかと落とし＆四股立ち＆その場ジョギング→小魚→体操→チョコ菓子→腕立て＆腹筋→せんべい→家高速歩き→チョコ１個＆アーモンド

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