◎山岡宗八著「小説太平洋戦争」１
・投げられた手袋
２
ルーズベルト
チャーチル
蒋介石
松岡
近衛
＆
敵にする　相手間違え　戦争へ
くみし易い近衛
３
近衛
ルーズベルト
＆
バートン・ホイーラー
松岡洋右
チャーチル
大橋次官
富田書記官長

◎保坂正康著「昭和史がわかる５５のポイント」
６、政党政治の終焉
・信頼を失墜したなまぬるい政治
票目当て　党利党略　政潰す
・陸軍の下僕となった政党
政党は　挙国一致で　滅び去る

◎半藤一利著「昭和史探索」１
民よりも　国体守る　日本国
・大正十五・昭和元年から四年の大きな流れ
１
後引いた　日露戦争　勝ったこと
２
恐慌を　打開しようと　中国へ


◎渡部昇一「日本史から見た日本人」
世界見よ　万邦無比は　どこにでも
はじめに
・欠陥憲法が生んだ昭和の悲劇
元老が　死して憲法　不備露呈

◎井沢元彦「逆説の日本史」
第一章、明治維新編
・明治維新政府の首都を「大阪」から「東京」に変更させた一通の「投書」
新政府　金なく江戸を　東京に
・朱子学が生み出した「昔は女子は自由ではなかった」という誤解
朱子学は　人を身分に　固定する

編集

◎萱野稔人著「永遠平和のために、カント」
　戦争することは「人間の本性」
はじめにー哲学の視点から平和の可能性を考える
（「戦争」という観念こそが間違いでは）
第１章、誤解されやすいカントと「永遠平和のために」
・遅咲きの哲学者カント
遅咲きの　カントが出した　三部作
・カント教授の一日
ジャンジャック・ルソー
・厳格な哲学者というイメージ
・「永遠平和のために」が書かれた歴史的背景」
・「永遠平和のために」全体の構成
？根本問題として「国とは何か？」というものあるような気がします。
・「永遠平和のために」とは単なる理想論なのか？
・常備軍は全廃できるのか？
軍隊は　誰の為かが　問題だ
・カントが議論の前提とする国家のあり方
・人間性とは邪悪なものである
↑ここまで世間のカントの評価について書かれてますが、そんなものは、どうでもいいですね。
・戦争とは異常なもの、逸脱的なものではない
現在日本の大半は、これ。原爆禁止も、これ。
・自然状態とは戦争状態である
法的というのもある。←ややこしい。
・歴史のリアリティを直視するカント
↑人が本来、戦争好きとか嫌いとか、そんなことはどうでもいい。
・平和を探求するための問いの転換

編集

◎別冊100分で名著「『平和』について考えよう
はじめにー今こそ「名著」を通して、平和を考えよう
パリ同時多発テロ
第１章、心理学から考える
〇フロイト「人はなぜ戦争をするのか」
・アインシュタインからの問いかけ
「憎悪に駆られ、相手を絶滅させようとする欲求」
・破壊を求める人間の心
「破壊欲動（死の欲動）
帰還兵もエルンストも、不快であるはずの状況を自ら繰り返しつくり出している（←単なる病気では？）
ジャック・ラカン
・権力もまた暴力である
秩序生む　その源泉も　力かな
・人間の歴史は対立の歴史である
・欲動とは何か？
本能は　持たず欲動　人は持つ
・混じり合う二つの欲動
↑どうでしょう。果たして「二つの欲動」から人を、そして戦争を分析する手法は、意味があるのでしょうか？
本能じゃ　なくて欲動　ひとは持つ
・破壊活動を飼ならす
攻撃は　コントロールで　受け返す
・戦争は「過程」、平和は「状態」
根拠なき　精神論で　国歪め
・戦争を防止する二つの方法
戦争は　相互理解で　回避する
・文化は欲動を制限する
・文化を文明の違い
〇平和のためにできることは-対話である
↑これではロシアは止められませんね・・・

編集

◎山岡宗八著「小説太平洋戦争」１
十二月八日前後
２
松岡洋右
テオドール・ルーズベルト
＆
ハリマン
桂首相
小村外相
ヒットラー
板垣、花谷
＆
満州に　夢を託した　日本人
近衛首相
石原莞爾
河辺虎四郎
稲田正純
柴山兼四郎
＆
蒋介石
時代経て　良かれの嘘が　謀略に
＆
川越大使
高宗武
多田肇
大山勇夫
齊藤要蔵
＆
米英に　コミンテルンに　下剋上
３
近衛首相
スタインハルト
ルーズベルト
＆
松岡洋右
スターリン
ムッソリーニ
ヒットラー
蒋介石
敵を説く　はずがこちらが　敵にされ
＆
大橋次官
・投げられた手袋
１
大橋忠一
松岡

編集

◎西谷修著「戦争論、ロジェ・カイヨウ」
　戦争を「求める」世界の構造
〇はじめにー人間にとって戦争とは何か
　戦争とは人類にとって根本的な体験
第一章、近代的戦争の誕生
・戦争の神ベローナ
マルス
イザナギ・イザナミ
ジュルジュ・バタイユ
・著者カイヨウについてーバタイユとの関係
ロジュ・カイヨウ
シュペングラー
アンドレ・ブルトン
ジュルジュ・バタイユ
ミシェル・レリス
＆
サルトル
メルロー＝ポンティ
フロイト
ヨハン・ホイジンハ
＆
・戦争は「破壊のための組織的企て」である
カイヨウ
戦争は　組織あっての　敵破壊
・戦争の形態は社会の形態により変化する
・「歩兵が民主主義をつくった」ー「国民戦争」の時代
底辺に　市民革命　ない日本
・クラスゼヴィッツの「戦争論」ー戦争の「純粋な形態」

編集

・【57年】倭の奴国の王が後漢に使いを送る
こんな(57)に豪華。漢の金印。

・【239年】邪馬台国の女王・卑弥呼は中国に使いを送る
文(23)く(9)ださいね、卑弥呼より。

編集

神功皇后
神武天皇
応神天皇
広開土王
津田左右吉
＆
井上光貞
倭寇、日本寇
三韓征伐、三韓出兵
・「三韓征伐」の主人公を、「皇后」にした編纂者の真意
神功皇后
＆
安本美典
公開土王
神功皇后の物語。その目的と必要性
仲哀天皇
応神天皇
＆
オクリ名。死後に贈る名。
オキナガタラシヒメ
神功皇后の「神」
水野祐
万世一系は、継体移行
＆
神武
開化
崇神
井上光貞
仁徳

編集